تابع التسلسل الزمنى لتاريخ مصر*

هاله المغاورى 

الهيئة الوطنية للتوعية الفكرية

اعلام  الدفاع الوطنى فى اوربا

قطاع السياحه واحياء التراث

النمسا 🇦🇹 فيينا 

لعصر المتأخر من 747-333 قبل الميلاد

 سميت هذه الفترة من تاريخ مصر بالعصر المتأخر ، لما أصاب البلاد من تدهور سياسي وثقافي وإقتصادي نتيجه الخمول والإنتكاس والتراجع . 

كانت مصر فى بداية هذا العصر تحت حكم أسرتين الأولى في الشمال وكان على رأسها الملك «سمندس» الذي إمتد حكمه من الدلتا إلى أسيوط، وكانت عاصمته تانيس (صان الحجر)، والثانية في الجنوب وعلى رأسها الكاهن حريحور الذي اتخذ من طيبه عاصمة له، وقد ساد الوئام بين الأسرتين المالكتين .

وأنتقل العرش بعد وفاة سمندس إلى بسوسينس الأول  ، وفي طيبة كان خليفة حريحور هو إبنه بعنخي الذي فضل الإحتفاظ باللقبين الكهنوتي ونائب الملك في كوش وتنازل عن الألقاب الملكية ، ولم يسمح بوضع إسمه داخل الخرطوش الملكي .
وقد إستطاع بسوسينس الأول من أن يوثق العلاقات الودية بين البيتين الحاكمين في تانيس و طيبة ، وذلك بزواج إبنته ماعت كارع من أكبر أولاد الكاهن بعنخي المدعو بانجم ، وهو الذي خلف أبيه في وظيفة الكاهن الأكبر لأمون ، وأصبح ملكا على طيبة وبعد وفاته تولى إبنه (ماساهرتا) ومن بعده أخوه (من خبر رع) في وظيفة الكاهن الأكبر لأمون .
وفي تانيس تولى الحكم بعد الملك بسوسينس الأول ملك يدعى نفر كارع ، وجاء بعده الملك (أمون أم أبت) ، وتنتهي الأسرة بحكم الملك بسوسينس الثاني .

  

وظلت البلاد تعاني مرارة الفوضى والأنقسام حتى قام شيشنق الاول وهو أحد الزعماء الليبين بتأسيس الأسرة الثانية والعشرين .
وقد خطط شيشنق الأول للأستيلاء على عرش مصر دون سفك دماء ، فتمكن من أن يزوج أبنه الأمير (وسركون) الى الأميرة (ماعت كارع) إبنة بسوسينس الثاني أخر ملوك الأسرة الحادية والعشرين  

فى فترة الاسره الثالثة والعشرين  أصبحت تحكم مصر بيوت وعائلات مختلفة ، أحدهم في صا الحجر ، وأخر في أهناسيا ، وثالث في الأشمونين ، ورابع في تل بسطة ، وخامس في تانيس ، أما الصعيد فكانت تحكم من طيبة التي كانت بعيدة عن أحداث الشمال ، وانفصلت النوبة عن مصر وتأسست مملكة نباتا ، واستمرت البلاد على هذا الحال من التفكك أيام الحكم الليبي حتى نهاية الأسرة الرابعة والعشرين .

وفى فترة الاسرة الخامسة والعشرين 

حاول تف نخت تجميع أقاليم مصر تحت رايته ولكن الملك النوبي بعنخي تمكن من القضاء على هؤلاء الحكام الضعفاء ، وتمكن ملوك النوبة من الإستيلاء على مصر كلها 

وبعد وفاة أسرحدون تولى أشوربانيبال عرش اشور ، وقاد حملة على مصر للقضاء على المصريين الذين قاموا بثورة على غزاتهم ، والقضاء على تانوت أمون ، الذي خلف طهرقا ، وبالفعل هزم تانوت أمون  وبذلك انتهت فترة حكم الأسرة الخامسة والعشرين النوبية .


ثم بدأت الأسرة السادسة والعشرون ، ويعرف عهدها بالعصر الصاوي نسبة إلى العاصمة (صا الحجر) ، وأول ملوكها (بسماتيك) إبن الملك نكاو .

يعد الملك بسمتك مؤسس الأسرة السادسة والعشرين من ملوك مصر العظام، إذ استطاع طرد الآشوريين من مصر ، كما استطاع ضم الجنوب إلى مملكته في الدلتا، حكم بعد بسمتك عدة ملوك (نخاوالثاني، ݒسماتك الثاني، أبريس، أحمس الثاني، بسمتك الثالث).

عمل ملوك هذه الأسرة جاهدين على بعث المظاهر الحضارية المصرية التي سادت في عصر الدولتين القديمة والوسطى، سواء أكان في اللغة أم الفن أم الدين أم ألقاب الفراعنة أم طريقة كتابة النقوش، ولكن القدر لم يمهلهم، إذ سرعان ما تعرضت مصر للغزو الفارسي.

أصبحت مصر تحت الحكم الفارسي ، وبدأت الأسرة السابعة والعشرون بالملك الفارسي قمبيز  ، لكن المصريون كانوا ينتظرون الفرص للتخلص من نفوذ المستعمر الفارسي ، وبالفعل قاموا بثورة ضد الملك دارا عندما كان يستعد لقتال الأغريق ، ونجحت هذه الثورة في القضاء على نفوذ الفرس في الدلتا ،ولكن الفرس عاودوا الهجوم لإخماد الثوره وإعادة الحكم ، وظلت نيران الثورة مشتعلة من حامت المصريين، الى أن تم تحرير البلاد وطردوا الغزو الفارسي  ، وإصبح  أمون حر أمير سايس ملكا على مصر ، وأسس الأسرة الثامنة والعشرين .

بعد وفات أمون حر حكم مصر نايف عاو رود (نفريتس الأول) ، وأسس الأسرة التاسعة والعشرين  ، وحكم بعده الملك هكر وأستمر حكمه  ، وتولى بعده ملكين ، حكم كل منهما مصر بضع شهور ، ثم أغتصب (نخت نب ف) نختنبو الأول عرش مصر وأسس الأسرة الثلاثين ،  وتولى بعده إبنه نختنبو الثاني  ، وتجددت في عهده اخطار الفرس بقياده الملك الفارسي أرتاكسركسيس الثالث (أخوس) ، وبالفعل إنتصر الفرس وفر نختنبو الى النوبة .
ويمثل الغزو الفارسي الأسرة الحادية والثلاثين  التى حكمت مصر  ، ثم دخل الإسكندر الأكبر مصر سنة 332 قبل الميلاد ، وضمها إلى ملكه الواسع ، وهكذا ينتهي التاريخ الفرعوني علي يد الإسكندر الأكبر  ليحكمها بطليموس أحد قواده ،  ومن بعد خلفاؤه فيما يعرف بالعصر البطلمى  .

*احتفالات اطفال المسلمين في اوروبا

بقلم/ريم عبدالعزيز 

الهيئه الوطنيه للتوعيه الفكريه 

اعلام الدفاع الوطني 

شؤون الطفل والاسره

النمسا -فيينا 🇦🇹

تملأ زينة الأعياد شوارع البلدان المسلمه في رمضان الذي يهدف إلى إحياء ذكرى اللحظة التي نزل فيها القرآن على محمد. في نهاية هذا الشهر ، هناك هدية يتم تقديمها في عيد الفطر. وبعدها يأتي عيد الاضحي ، اكبر احتفال إسلامي . 

وهو  الموقف الذي يقف فيه الحجاج المسلمون لتأديه مناسك الحج . ولكن كيف تحتفل الاسر المسلمه مع اطفالهم هذه المناسبات الاسلاميه في دول اوروبا ؟

تم الاعتراف قانونيا بالاسلام في اوروبا عام ١٩١٢ ، و اعتبرت ماده التربيه الاسلاميه منذ عام ١٩٨٣ ، ماده رسميه تدرس في المدارس الاوروبيه. يعتبر اول ايام عيد الفطر وعيد الاضحي في اوروبا اجازه رسميه لجميع طلاب المدارس، ومن

يريد عدم الحضور في اليوم الثاني ،عليه فقط ابلاغ المدرسه بذلك.

من الصعب والمستحيل في أوروبا ، العثور على مكان تظهر فيه  مظاهر احتفاليه اسلاميه ولكن في ظاهره نادره جدا نجد  شارع في احدي المدن الاوروبيه في اسبانيا ،تزين شوارعها بانارات خاصه لتحيه السكان المسلمين في شهر رمضان.

في دوله النمسا ,  تقوم مجموعه "شباب المسلمين في النمسا " بتنظيم انشطه مختلفه في رمضان ثانويا ، وكان من ابرز هذه الانشطه ،هذا العام في رمضان ، هو مساعده اللاجئين الاوكران ، في شتي المجالات .ولان رمضان هو شهر الفضيله والمشاركه ، ففي السنوات الماضيه كانوا يقومون  هؤلاء الشباب ، بمساعده الفلاحين النمساويين في تقليم الاراضي الزراعيه او جذ الاشجار والنباتات.ويجتمعون ليلا للافطار سويا.

 بالرغم من التحديات الهائله التي يعيشها اطفال وشباب المسلمين في الغرب ، الا انهم يندمجون اندماجا عظيما، ويستطيعون التمييز بين الاديان، حيث ينسجمون جدا في الاعياد الدينيه الغربيه ، كنوع من انواع الترفيه ، و يحتفلون في الاعياد الاسلاميه مع الاهل والاصدقاء . فهم الوجهه المشرفه للدين الاسلامي في اوروبا . 

بهم يري العالم الغربي، كم  هو ديننا عظيم و متسامح ويحث علي الفضيله ومساعده الاخرين دون تمييز .

 تقوم العائلات بتزيين المنازل في رمضان مثلا ، لكي يصنعوا جوا اسلاميا دافئا ليتعلم الاطفال كيفيه احتفالنا بهذا الشهر. تقوم الكثير من الاطفال بالصيام ،وهذا ما يثير الجدل كثيرا ، في المدارس بالاخص ، حيث يستاء الكثير من المعلمين من صيام الاطفال، ويطلبون في بعض الاحيان من الطفل ،الافطار نظرا لطول فتره الصيام في اوروبا . لكن اطفالنا وشبابنا المسلمين ،لا يستسلمون ابدا ، ويرفضون الافطار بشده ويتمموا صيامهم علي اكمل وجه. 

هناك جاليات عربيه ومسلمه كثيره ، تقيم حفلات ونشاطات احياءا لشهر رمضان واعيادنا الاسلاميه 

. ايضا في المدارس ، تقوم معلمه الدين الاسلامي بالاحتفال مع الاطفال باعيادنا ومناسبتنا الاسلاميه .ايضا هناك روضات اسلاميه كثيره ، تقوم بالاحتفال بالاعياد الاسلاميه في اطار تعليمي ترفيهي ، يستطيع الطفل الصغير ،فهمه. 

تنظم المراكز الاسلاميه ، في كل الدول ، بعد صلاه العيد ، حفلات ترفيهيه كبيره ، فيها توزع الهدايا وتعرض المأكولات الشهيه اللذيذه ، وتبني ملاهي اطفال صغيره للاطفال، احتفالا بهذه الايام. حيث تذهب الاطفال مع الاهل صباحا للصلاه ، في هذا اليوم ليجدوا ، كم هائل من المسلمين ،متواجدين امام المراكز ،لتأديه فرض صلاه العيد،ثم الاحتفال مع العائله والاصدقاء. 

تقوم العائلات ، بالاحتفال بشكل خاص.حيث يذهبون الي الحدائق الخضراء او مدن الملاهي والسينمات  والمطاعم . نجد شوارع اوروبا و فيينا تحديدا في اول ايام العيد صباحا، ممتلئه  بالمسلمين من مختلف الجنسيات باطفالهم . يرتدون ملابس العيد ، وجوهم مليئه بالسعاده. وهذا ما يثير البهجه في قلوب اطفالنا. فنجد اناس قليله من الاتراك ، يوزعون العيديه علي اطفال المسلمين او يقومون بتوزيع الحلويات عليهم عشوائيا في الشوارع  ما يسعد الاطفال بشكل كبير جدا .

 ينزعج كثيرا ، بعض من سكان الدول الاوروبيه الاصليين ، بهذه المظاهر الاسلاميه ، ويستائون جدا بشكل عام من المسلمين ، وهي ظاهره تسمي بالاسلاموفوبيا. 

ولكن نظرا لان اوروبا هي بلد " الحريات" ولاننا كمسلمين كتله كبيره جدا في اوروبا ،  لا يصمد الاتحاد الاوروبي بدونها ، فنعيش ونتعايش ونحتفل رغم كيد الكائدين. وبالرغم من وجود كارهيين للاسلام ، الا اننا نعيش معظم الاوقات بدون مشاكل في حريه وسلام.

 هناك  ايضا عده منظمات تقيم حفلات وانشطه في هذه الايام للاطفال والكبار، ليتعلم اطفالنا ، كيفيه الاحتفال بعاداتنا الاسلاميه ومعرفه ما وراء هذا الاحتفالات الدينيه. 

فنجد بعض النساء يترأسن جمعيات خاصة بالاسرة والطفل  ،  يقمن احتفالات مميزة للاطفال ، حيث تم توزيع هدايا للاطفال بمناسبه العيد .  

المهندسه ريم ابو عجميه في فيينا ،  تقوم دائما ، بتحضير نشاطات للاطفال في مثل هذه المناسبات.والجدير بالذكر انها تقوم طوال العام بعمل نشاطات معماريه لاطفال العرب والمسلمين تحت مسمي " مشروع ريم للاطفال". 

وبعد كل هذه المظاهر ،فإحياء فروضنا وسنتنا الاسلاميه في البلاد الاوروبيه ، هو امر اساسيا وبات جزءا لا يتجزأ من المجتمعات الاوروبيه.

إبتلاء نبي الله أيوب* *مثال الزوجة الصابرة*

بقلم- هناء سالمان 

إعلام الدفاع الوطني 

شئون المراة- النمسا/ ڤيينا 

 هي السيدة ليا ويقال أنّ اسمها رحمة وهي زوجة نبي الله أيوب عليه السلام، وابنة نبيّ الله يعقوب عليه السلام، وأمّ نبيّ الله ذو الكفل عليه السلام.

لما تزوجها أيوب عليه السلام كان يملك مالا كثيرا وأنعام مختلفة من دواب وماشية وعبيد كان يملك أراضي لا تعد ولا تحصى، وكانت زوجة أيوب غاية في الجمال والأخلاق. وكان شعرها طويلًا وجميلا اشتهرت به في المدينة التي كانت تسكن فيها . 

أنجبت زوجة أيوب 13 ولدا ، كانت ثرية وكان يخدمها العبيد والجواري، ولم يذكر أنها كانت تتكبر على أحد من الناس على الرغم من  امتلاكها ثروة  هائلة.

كانت تشكر الله دائما ، وفي يوم من الأيام وضع الله أيوب وزوجته في اختبار عظيم ،  مات أولادهم واحدا يليه الآخر ، وتبخرت ثروته  ، وماتت كل أنعامه ومواشيه وبارت الأرض  وأصبحت لا تصلح للزراعة ، و ليس كل هذا فقط لقد مرض أيوب عليه السلام مرضا شديدا أصاب كل جسمه ماعدا قلبه ولسانه، و أصيب بمرض جلدي شديد، وأشتد المرض وبسبب الفقر وقلة المال  اشتد به المرض فصبرت زوجة  علي البلاء ، و على ما أصابها زوجها من محن  وكرب عظيم .

قررت أن تعمل خادمة لكي تنفق على مرض زوجها  الذي أقعده المرض  وأصبح غير قادر على العمل ، وعندما تنتهي من عملها تعود في المساء  ومعها القليل من الطعام ، تقتسمه مع أيوب عليه السلام ، وكانت تساعده  وتداويه بما تستطيع وتقوم بالعمل على نظافته ونظافة فراشه وملابسه، وكانت تنام هي وزوجها على الرمل. و في يوما ما وفي طريق العودة لمنزلها  قابلت رجلا  عرض عليها أن يعالج زوجها،  فتقول وهي فرحة حقا يا سيدي، قال لكن هناك شرط واحد وهو أن يعترف أني الذي شفيته ولا أحد غيري. رفضت  بشدة

الوطنية نيوز مصر

 وانصرفت من أمام الرجل لأنها تعلم أن الله هو الشافي ليس غيره ، ولما أشتد المرض على أيوب عليه السلام أنتشر في المدينة أن مرض أيوب عليه السلام معدي جدا، فرفضت كل البيوت أن تعمل زوجة أيوب عندهم، ولم تجد زوجة أيوب  اي بيت يستقبلها  كخادمة عندهم ، الا سيدة  من الأغنياء قالت لها هل تريدين المال ، فقالت لها  نعم فزوجي مريض وأريد ان أشتري له الطعام ، استغلت  انكسارها وفقرها الشديد وطلبت منها ان تبيع ضفائرها ،  فوافقت أن تبيع ضفائر شعرها الطويل لكي تحصل على مال تشتري به طعاما يكفيها هي زوجها فباعت شعرها ، ولما أحضرت زوجة أيوب طعاما كثيرا لزوجها أيوب عليه السلام تعجب من كمية الطعام  ، ونظر اليها ولم يري ضفائرها ، فكشف عن شعرها  فعرف أنها باعت شعرها من أجله  ، فحزن حزنًا شديدًا ، فدعا أيوب عليه السلام ، وقال ربي أني  قد مسني الضر وأنت أرحم الراحمين، وأتى جبريل عليه السلام وجعل له عينا  تجري تحت قدميه  وقال له أشرب منها وأغتسل ، ولما شرب أيوب منها فشفي من الداخل ثم أغتسل من العين  وشفي من الخارج وأختفي كل شئ كأنه لم يكن به مرض وأصبح أحسن حالا،  من قبل ورد الله له جميع أمواله ورزق بأولاد بلغ عددهم 26 ذكرا وعاد لزوجته جمالها وشبابها، وماتت زوجة أيوب  ، ماتت  من تحملت صبر يفوق أحتمال البشر تحملت مرض زوجها وفقر وظلم البشر وضرب مثلًا بصبر ايوب ، وقيل أنها دفنت في بلاد الشام.