الثلاثاء، 7 ديسمبر 2021

العمل التطوعي سمة إنسانية عظيمة


دكتور عزت فهيم.
مستشار الإدارة العامة في شؤون التعليم
الهيئة الوطنية للتوعية الفكرية
العمل التطوعي
يُعد العمل التطوعي سمة إنسانية عظيمة، تتضمن معاني كالصبر والقدرة على العطاء والتكافل والتعاون عبر تاريخ الإنسانية الطويل. كما يسود العمل التطوعي روح العطاء دون مقابل أو نظير.
لقد عرفت الإنسانية العمل الاجتماعي التطوعي منذ عهود سحيقة، وكان هذا العمل في بدايات ظهوره يتم بشكل عفوي وتلقائي، وينطلق من الإرادة الخيرة والتضحية والمبادأة الذاتية التي تدعو إليها الحاجة، وينبع من الرغبة في مساعدة الآخرين. وقد حثت الديانات السماوية، وما تضمنته من قيم إنسانية نبيلة، الإنسان على مساعدة أخيه الإنسان في كل المواقف الإنسانية، دون انتظار لمقابل معين. فالدين الإسلامي يدعو إلى الإيثار والسماحة، ويحث الإنسانية على العطاء.

قال تعالى: ]وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ[

والإسلام بهذه الصورة يؤكد أمرين أساسيين:

الأول: أن يعيش الإنسان في الحياة ليحفظ لنفسه العيش والبقاء.

الثاني: أن يشارك الآخرين في الأنشطة المختلفة المحققة لمصالح الفرد والجماعة.

أي أن العمل التطوعي ممارسة إنسانية ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بكل معاني الخير والعمل الصالح عند كل المجتمعات البشرية منذ الأزل، ولكنه يختلف في حجمه وشكله واتجاهاته ودوافعه من مجتمع إلى آخر، ومن حين إلى آخر.

من حيث الحجم، يقل في زمن الاستقرار والهدوء، ويزيد في أوقات الكوارث والنكبات والحروب. ومن حيث الشكل، قد يكون جهداً يدوياً أو عقلياً أو مهنياً أو تبرعاً بالمال أو غير ذلك. ومن حيث الاتجاه، قد يكون تلقائياً أو موجهاً من قِبل الدولة في أنشطة اجتماعية أو تعليمية أو تنموية. ومن حيث دوافعه، قد تكون دوافع نفسية أو اجتماعية أو سياسية أو دينية.

أولاً: مفهوم العمل التطوعي وخصائصه

العمل التطوعي هو تقديم العون والنفع إلى شخص أو مجموعة أشخاص يحتاجون إليه دون مقابل مادي أو معنوي.

والتطوع بهذا يتضمن جهوداً إنسانية يبذلها أفراد المجتمع بصورة فردية أو جماعية، وهو يقوم بصفة أساسية على الرغبة والدافع الذاتي، أشعورياً كان هذا الدافع أم غير شعوري. ولا يستهدف المتطوع تحقيق مقابل مادي أو ربح خاص، بل هدفه الشعور بالانتماء إلى المجتمع، وتحمل بعض المسؤوليات التي تسهم في تلبية احتياجات اجتماعية ملحة، أو خدمة قضية من القضايا التي تهم المجتمع.

أي أن العمل التطوعي دافع أساسي من دوافع التنمية بمفهومها الشامل اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً وثقافياً, ودليل واضح على حيوية المجتمع واستعداد أفراده للبذل والتضحية. وبالتالي فالعمل التطوعي نوع من الاختيار الحر للعمل، وقناعة بمشاركة الأفراد تطوعاً في العمل من واقع الشعور بالمسؤولية.

وبمفهوم آخر للعمل التطوعي، فإنه ما تبرع الإنسان به من تلقاء نفسه، سواء كان تبرعه برأي أم بالعمل أم بالتمويل، وغير مُلزم به وبلا مقابل مادي.

التسميات:

الاثنين، 6 ديسمبر 2021

هل كان يوجد لمدينة البندقية الإيطالية شبيه فى مصر ؟؟؟ نعم كان يوجد شبيه فى مصر.............

عظيمة .. يامصر:-
***************
 كتب الدكتور المهندس خالد مصلحي
*****************
* شارع بورسعيد ( حالياً ) الخليج المصرى ( سابقاً ) أو ( خليج أمير المؤمنين ) كان قد تحول إلى ممر مائى فرعونى .. فهذا الشارع يعتبر من أهم و أطول شوارع القاهرة المحروسة  فهو يبدأ من ميدان فم الخليج  إلى مدينة الخصوص ماراً بالسيدة زينب – درب الجماميز – الحلمية -  برك الفيل – عابدين - باب الخلق ومديرية أمن القاهرة – فمتحف الفن الإسلامى – الموسكى – فباب الشعرية – الظاهر والسكاكينى -  وغمرة ومهمشة ثم الزاوية الحمراء.
* هذا الشارع يقص لنا حكايات كثيرة عن أيام مضت وعن تاريخ ولي وانقضي فهو لم يكن شارع تجوبه السيارات والدواب ويتجول فيه المارة سيرا على الأقدام كما نفعل اليوم بل كانت تشقه مراكب وقوارب التنزه الصغيرة وتعبره المارة من خلال قناطر وجسور بنيت فوقه على مسافات متقاربة إلى حد ما
* والخليج المصري هو أحد المجاري المائية الصناعية التي شقها المصريون لتساعدهم على ري الأراضي الزراعية البعيدة عن مجرى نهر النيل ولم يكن للخليج المصرى ضفاف وكورنيش للتنزه فقد كانت البيوت تطل عليه مباشرة غاطسة في الماء كما نرى في مدينة البندقية الإيطالية كما يسميها العرب أو مدينة فينسيا والمسماة بالمدينة= العائمة أو مدينة أمستردام العاصمة الهولندية.
* وقد حمل هذا الخليج أسماء كثيرة وعرِف بها وفاءا لكل يد ساهمت فيه وطورته إلا أنه يبقى في النهاية يحمل إسم الخليج المصري حيث ترجع بداياته إلي العصر الفرعوني خلال حكم الملك نخاو بن أبسماتيك وهو من ملوك الأسرة الفرعونية السادسة والعشرين عندما بدأ في أعمال الحفر لهذا الخليج ولكن لم يتم العمل في عهده وحاول من جاءوا بعده إستكماله حتي إكتمل في عهد بطليموس الثاني في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد فكان أن أطلق عليه خليج بطليموس ومن بعده كان الحكام يعيدون الحفر ويطهرون قاعه من الرواسب وأحيانا يغيرون مكان فم الخليج أى المكان الذى يبدأ عنده الخليج من نهر النيل ومن أشهر من أعاد الحفر كان الإمبراطور الروماني تراجان ولذلك أطلق عليه بعدها خليج تراجان.
* ولما جاء الفتح الإسلامي لمصر في القرن الأول الهجرى الموافق منتصف القرن السابع الميلادى عام 21 هجرية الموافق عام 642م علي يد القائد العسكرى الداهية والصحابي الجليل سيدنا عمرو بن العاص خلال خلافة أمير المؤمنين الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين تمت تسميته خليج أمير المؤمنين.

* وبعد إنشاء القاهرة في العصر الفاطمي سمي الخليج بإسم خليج القاهرة ثم سمي بعد ذلك الخليج الحاكمي نسبة إلى الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله ولما تطورت المدينة وضم عمرانها مدينتي العسكر التي بناها العباسيون والقطائع التي بناها أحمد بن طولون ثم إمتدت لتشمل مدينة الفسطاط العاصمة الأولي لمصر الإسلامية والتي بناها الصحابي الجليل ومحرر مصر من الرومان عمرو بن العاص وصارت مدينة واحدة عرفت بإسم مصر القاهرة في القرن الثالث الهجري الموافق للقرن التاسع الميلادي أصبح إسمه الخليج المصري.

* وكان يخرج من النيل جنوب شارع القصر العيني الحالي وعرف هذا الجزء بإسم فُم الخليج وهو إسم منطقة سكنية حاليا وإتجه مجرى الخليج نحو الشمال الشرقي ثم يأخذ في الإنحناء حتى يصل إلى ميدان السيدة زينب الآن ثم درب الجماميز أمام المدرسة الخديوية ليصل إلى باب الخلق ثم إلي باب الشعرية ثم إلي الحسينية بالقرب من جامع الظاهر بيبرس بحي الظاهر ثم يجري بين المزارع خارج القاهرة إلى الزاوية الحمراء والأميرية والتى أصبحت بعد ذلك مساكن .. ثم يتجه مجرى الخليج إلى خارج القاهرة ليمر بمدينة الخصوص بمحافظة القليوبية حاليا ثم يمر جزء من مجراه بموقع مجرى ترعة الإسماعيلية الحالية التي تمد الآن منطقة قناة السويس بالمياه العذبة ثم يمتد المجرى ليمر بالقرب من مدن بلبيس والعباسة والتل الكبير وسرابيوم ثم يصب في بحيرة التمساح والبحيرات المرة التي كانت متصلة بخليج السويس والبحر الأحمر في الأزمنة القديمة وذلك قبل إنحسار خليج السويس إلي موقعه الحالي وبذلك كان للخليج المصرى دور كبير في في الملاحة التجارية بين وادى النيل والبحر الأحمر.
 
* وأيضا كان يطلق عليه إسم الخليج الكبير تمييزا له عن خليج آخر أصغر منه هو الخليج الناصرى الذى تم حفره في زمن الدولة المملوكية خلال عهد السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون عام 725 هجرية الموافق عام 1325م والذى كان يستخدم في تزويد البرك والحدائق المتواجدة بكثرة حينذاك في القاهرة بماء النيل اللازمة لريها خاصة في وقت الفيضان ومن أشهر تلك البرك بركة الأزبكية وبركة الفيل وبركة الرملي وكان يبلغ طول الخليج كامل محيط حدود مدينة القاهرة الكبرى وهو 46.2 كيلو متر ويبلغ عرضه في بعض الأماكن خمسة أمتار فقط ويتسع في أماكن أخرى فيصل عرضه إلى خمسة عشر مترا وكان إرتفاع الماء به في أيام الفيضان خلال شهر أغسطس وسبتمبر من كل عام يصل إلى ما يقرب من ستة أمتار وكان الخليج المصري والبرك المحيطة به مركز جذب نموذجي للسكن على ضفتيه فتسابق الميسورون والأغنياء والأعيان من أهل القاهرة على شراء الأراضي المطلة عليه وقاموا ببناء البيوت وتزيينها وألزمتهم الحكومة بمسؤولية تنظيف الخليج وتنقيته وتطهير مجراه من العوالق بحيث ينظف كل ساكن من السكان أمام منزله أما العامة من الشعب وغير القادرين على السكن على ضفاف الخليج فكان بإستطاعتهم التمتع بمنظره والتنزه فيه وحضور المهرجانات والحفلات والمسامرات التي تقام حوله في أيام الأعياد والمواسم والمناسبات والعطلات.
 
* وبخصوص عبور ضفتي الخليج فكان من خلال مجموعة من القناطر وصل عددها إلي ما يقرب من 16 قنطرة أو أكثر أنشئت في فترات زمنية مختلفة بعضها يرجع إلى العصر المملوكي والأخر إلى العصر العثماني وكثير منها شيده الأهالي أيضا لتسهيل العبور أمام منازلهم أما من حيث أسماء هذه القناطر فبعضها نسبة إلى مشيدها أو إلى المكان الواقعة فيه أو إلي الشارع العمودي علي مجرى الخليج والذى تؤدى إليه القنطرة من أحد الإتجاهين كما إستمر بناء القناطر على الخليج المصري في عصر أسرة محمد علي باشا ومن هذه القناطر قنطرة شاهين باشا الواقعة بين قنطرة عمر شاه وقنطرة درب الجماميز وأيضا قنطرة الموسكي وقنطرة السد وقنطرة الأميرية وقنطرة السباع وقنطرة الخروبي وكذلك قنطرة ثابت باشا وقنطرة الأمير حسين وقنطرة بين السورين الواقعة بين قنطرة الموسكي وقنطرة الشعراني وقنطرة سكة حديد السويس الواقعة بين قناطر الأوز وقناطر بني وائل.
 
وقد ظل الخليج المصري يؤدي الغرض منه في الملاحة التجارية بين وادى النيل والبحر الأحمر وري الأراضي الزراعية وفي تزويد سكان القاهرة بمياه الشرب وظل الخليج يجري داخل مدينة القاهرة وضواحيها فالخليج المصري إذن يعتبر صفحة حية شاهدة على تجربة مميزة عاشتها مصر المحروسة ولكنها لم تستمر إلى اليوم وذلك نتيجة للإهمال وعدم التطهير خاصة بعد إفتتاح قناة السويس للملاحة عام 1869م وأيضا إنشاء شركة مياه القاهرة في عصر الخديوى إسماعيل ومدّ أنابيب المياه النقية إلى العديد من أحياء القاهرة وأيضا نتيجة لسلبيات وسوء سلوك بعض الأهالي تجاه الخليج من إلقاء القاذورات والقمامة والمهملات. 
* في شهر فبراير عام 1897م صدر قرار بردمه  محافظة علي الصحة العامة وإستغلال مساحته في تسيير خطوط الترام الجديدة التي تم إنشاؤها في القاهرة خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر الميلادى وأوائل القرن العشرين الماضي لربط أحياء القاهرة ببعضها البعض بوسيلة مواصلات سريعة ورخيصة خدمة لأهالي المحروسة وخاصة في الفترة بين عام 1896م وعام 1898م.
*******************
مع تحياتي

التسميات:

السبت، 4 ديسمبر 2021

احتفالاً باليوبيل الذهبي لتأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة

متابعه: مدحت ماهر

 تستعد إمارة دبي لإطلاق العديد من الاحتفالات المبهرة والفعاليات المثيرة والأنشطة الترفيهية، والتي ستبدأ من يوم 2 وحتى يوم 11 من شهر ديسمبر القادم.
توزيعات وأفكار اليوم الوطني الإماراتي

تحرص العديد من الأسر على تقديم توزيعات مختلفة على الكبار والصغار بمناسبة ذلك اليوم الوطني الذي ينتظره الجميع بسبب الأجواء الاحتفالية التي تسيطر على دولة الإمارات.

خلال الألبوم المرفق مجموعة من الصور التي يمكن استخدامها كتوزيعات لليوم الوطني الإماراتي سواء باستخدام الورد أو الشوكولاتة وغيرها الكثير.
احتفالات اليوم الوطني الإماراتي

وفقاً للموقع الإليكتروني لليوم الوطني الإماراتي، فسيشهد عيد الاتحاد الخمسين لدولة الإمارات العربية المتحدة هذا العام الإحتفال باليوبيل الذهبي للدولة، من خلال عرض مسرحي عائم، يسلط الضوء على الروابط العميقة بين الناس والطبيعة والتكنولوجيا.

من موقعه المتميز هذا العام في سد حتا، ومن وسط جبال الحجر والطبيعة الخلابة، يستعرض الاحتفال تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، وحاضرها من خلال سرد قصصي إبداعي، ويقدم لمحة فريدة عن المستقبل الواعد الذي ينتظر كل من يعتبر الإمارات وطنًا له.
اليوم الوطني الإماراتي 2021

وكان أعلن صاحب السّمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة ، تسمية العام 2021 بـ “عام الخمسين”، وذلك احتفالًا بالذكرى الــ 50 على تأسيس الدولة في عام 1971. وينطلق عام الخمسين رسميًا في 6 أبريل 2021 ويستمر حتّى 31 مارس 2022، ليتزامن بذلك مع استضافة دولة الإمارات لمعرض إكسبو 2020.

الاحتفال السنوي هو استثمار في بناء الإنسان أولاً، حيث يعدّ نقطة تحوّل استراتيجية للاحتفاء بالرّحلة الإنسانية الفريدة للخمسين عامًا الأولى من تاريخنا. نبدأ به في إعداد أمتنا للتحوّل الفاعل والمستدام الذي ينتظرنا في الخمسين عامًا القادمة.

وانطلق عام الخمسين رسمياً في 6 أبريل/نيسان عام 2021 ويستمر حتى 31 مارس/آذار عام 2022، تزامناً مع إكسبو 2020 دبي.

ويشكل عام الخمسين فرصة للتأمل في إنجازات الخمسين عاماً الماضية في الوقت الذي نستعد فيه للانطلاق بكل ثقة في رحلتنا المقبلة عبر الخمسين عاماً مقبلة.

وتشكّلت لجنة الاحتفال باليوبيل الذهبي لدولة الإمارات في ديسمبر/كانون الأول 2019 بتوجيهات من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي.

ويترأس اللّجنة سموّ الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجيّة والتعاون الدولي، وسموّ الشيخة مريم بنت محمد بن زايد نائب رئيس اللجنة. وبالإضافة إلى مهمتها في تحديد تفاصيل احتفالات الإمارات باليوبيل الذهبي، ووضع وتنفيذ خطة شاملة للاحتفال بعام الخمسين على المستويين الاتحادي والمحلّي

التسميات:

السبت، 27 نوفمبر 2021

كواليس إبهار العالم

كتب المهندس /اسامه صلاح
👇👇👇👇👇👇
فكرة المهندس محمد عطيه
الشوت اللى احنا شايفينه ده مش جرافيك عشان ناس كتير اختلط عليها الامرالشوت ده داخل البحيرة المقدسة جوه معبد الكرنك  والراقصين فعلا واقفين على استيدج تحت المياة الفرق مابينه ومابين سطح المياة من ٢ سم لى ٥ سم تم تثبيت الاستيدج فى قاع البحيرة المقدسة اللى تبلغ عمقها ٤م وطبعا ده حاجة مش سهلة خالص
 والقمر اللى احنا شايفينه ده نفس الفكرة معمول استيدج تحته ومتثبت عليه دايرة خشب كبيرة  زى ما فيه الصورة ومعمول بروجيكشن على شكل القمر
حبيت اوضح الفكرة  
فكرة عظيمة وتنفيذ عظيم شكرا باشمهندس محمد عطية على هذا الابهار المعتاد من حضرتك
👌🇪🇬💙💙💙👏👏
الاعلامية /ايتن الموجي 
#this_is_Egypt
#مصر_تبهر_العالم
🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬
#مصر_متأمنة
تحيا. مصر 🇪🇬

التسميات:

الاثنين، 22 نوفمبر 2021

قواعد المُناقشة على الطريقةِ الألمانية



٭اللواء. أ.ح. سامى محمد شلتوت.

يُقال عنها أنها تُدرّس في المدارس الألمانية، وهى 50 قاعدة عن فن قُبول الإختلاف والتعايُش الإيجابي بين البشر لذلك لابد من معرفة التالي عندما نتناقش:

1- أنا لستُ أنت ..
2- ليسَ شرطاً أن تقتنع بما أقتنعُ به ..
3- ليس من الضرورة أن ترى ما أرى ..
4- الإختلاف شيء طبيعي في الحياة ..
5- يستحيل أن ترى بزاوية 360° ..
6- معرفة الناس للتعايش معهم لا لتغييرهم ..
7- إختلاف أنماط الناس إيجابي وتكاملي ..
8- ما تصلح له أنت قد لا أصلح له أنا ..
9- الموْقِف والحدث يُغيّر نمط الناس ..
10- فهْمي لك لا يعني القناعة بما تقول ..
11- ما يُزعجك من الممكن جداً ألا يزعجُني ..
12- الحوار للإقناع وليس للإلزام ..
13- ساعدني على توضيح رأيي ..
14- لا تقف عند ألفاظي وأفهم مقصدي ..
15- لا تحكم عليّ من لفظ أو سلوك عابر ..
16- لا تتصيد عثراتي ..
17- لا تمارس عليّ دور الأستاذ ..
18- ساعدني أن أفهم وجهة نظرك
19- إقبلني كما أنا حتى أقبلُك كما أنت ..
20- لايتفاعل الإنسان إلّا مع المختلف عنهُ ..
21- إختلاف الألوان يُعطي جمالاً لِلّوحة ..
22- عاملني بما تُحبْ أن أُعاملك به ..
23- فاعلية يَديْك تكمُن فى إختلافِهما وتقابلهِما ..
24- الحياة تقوم على الثنائية والزوجية ..
25- أنت جُزء من كُلّ في منظومة الحياة ..
26- لُعبة كُرة القدم تكون بفريقين مختلفين ..
27- الإختلاف إستقلال ضمن المنظومة ..
28- إبنك ليس أنت وزمانه ليس زمانك ..
29- زوجتك أو زوجك وجه مقابل وليس مطابقاً لك كاليدين ..
30- لو أن الناس بفكرٍ واحدٍ لقُتِل الإبداع ..
31- إن كثْرة الضوابط تشل حركة الإنسان ..
32- الناس بحاجة للتقدير والتحفيز والشُكر ..
33- لا تُبخس عمل الآخرين ..
34- إبحث عن صوابي فالخطأ مني طبيعي ..
35- أُنظر للجانب الإيجابي في شخصيتي ..
36- ليكُن شعارُك وقناعتُك في الحياة: يغلب على الناس الخير والحب والطيبة ..
37- إبتسم وأنظر للناس بإحترام وتقدير ..
38- أنا عاجز من دونك ..
39- لوْلا أنّكَ مُختلف لما كنتُ أنا مُختلف ..
40- لا يخلو إنسان من حاجة وضعف ..
41- لوْلا حاجتي وضعفي لما نَجَحْتَ أنت ..
42- أنا لا أرى وجهي لكنّك أنت تراه ..
43- إن حَميْت ظهْري أنا أحمي ظهرك ..
44- أنا وأنت نُنجز العمل بسرعة وبأقل جَهْد ..
45- الحياة تتسع لي أنا وأنت ولغيْرِنا ..
46- ما يوجد يكفي الجميع ..
47- لا تستطيع أن تأكل أكثر من ملء معدتك ..
48- كما لك حق فَلِغيْركَ حق ..
49- يُمكِنُك أن تُغيرَ نفسك ولايُمكِنُك أن تُغيرني ..
50- تقبل إختلاف الآخر وطوّر من نفسك ..

وأخيراً تأكّد أنّ تَكْسيرك لمجاديف غيْرك لايزيد أبداً من سرعة قاربك ......

التسميات:

الخميس، 18 نوفمبر 2021

لا تغرنك الدنيا فهي في كل ساعه بحال

 احذر غدر الزمان

كتبه : مدحت ماهر

الملياردير البرازيلي سيسيرو :
من جبروته كان الناس يخافون ذكر إسمه
وأشهر مقولة له :
"لو كنت أمشي في الطريق ووقع مني مليون دولار💵
 فسأتركها ولن أضيع وقتي في إلتقاطها"

في أحدى المرات وهو جالس مع صديقته في أحد أفخر المطاعم ...تعثر أحد الخدم وأسقط عليه كوب ماءً فرفض قبول إعتذاره ...وطلب من مدير المطعم أن يطرده ..

 عندما علم لاحقا بان الخادم لم يطرد ..
 إشترى الفندق والمطعم بما فيه
 لطرد الخادم لخطأ غير مقصود

سيسيرو كانت له شركات ومؤسسات ضخمة
يسيطر بها على تجارة البن والسكر واللحوم البرازيلية
 هذا غير مصانع الأسلحة التي تصنع مختلف القطع منها .

أعداء سيسيرو جربوا معه كل الوسائل وكل الطرق للقضاء عليه ولم ينجحوا
وكانت أسهل طريقة لتدميره هو استغلال إبنته الوحيدة 14 سنة وإيقاعها في الإدمان المدمر.
وبعد دخولها في الإدمان
 تم استدراجها وإخفاؤها عن والدها

 وهذا السبب جعله يخسر الكثير من الوقت بحثًا عنها
 حتى أن شغله الشاغل كان إيجادها
 فأجل الكثير من الصفقات وغاب عن العمل لأيام.

بعد غيابه المستمر عن مشاريعه
استغل مدير أعماله فترة غيابه عن العمل وظروفه الخاصة وغدر به.
فباع شركات سيسيرو لنفسه
 وحول كل الأموال لحسابات خارجية يملكها
وعندما تلقى سيسيروا خبر سرقة شركاته لم يهتم بالأمر
وكان رده أنه مشغول بالبحث عن ابنته

#الشيء الذي ذبح سيسيرو وهو حي
أنه وجد ابنته مقتولة ومغتصبة ومرمية في سلة القمامة
التي وضعت أمام بيته
 وورقة معلقة على جثتها مكتوب عليها

"(هذا جزاؤك من جبروتك .فلك ما إقترفت)

فقد عقله وأصيب بالجنون
 وترك عالم التجارة وأصبح مشردًا في الشوارع
لايذكر شيئًا عن نفسه
وأصبح يسكن علبة كرتون
والصورة المرفقة حقيقية

كل الناس كانت تعرفه وتتصور بجانبه
 ولا أحد فكر في مساعدته
 لأنهم يقولون لو رحمنا وهو عزيز غني
 لرحمناه وهو ذليل فقير .

 
إحذروا دورة الأيام
ولا تعتقدوا أنكم بعيدين عنها
ففي أي لحظة قد يدور الزمن ضدك ويدمرك
الدنيا دوارة تصيب الظالم بما ظلم..


التسميات: