الهيئة الوطنية للتوعية الفكرية تهنىء الباحث عبدالغني عوض ناجي علي درجة الماجستير

متابعة الاستاذ ممدوح السنبسي

#جامعة_الأزهر

دمعت عيني عندما قال أرحب بالجميع 

وأعتذر عن ذكر أسماء من حضروا مناقشتي اليوم

 لرسالة الماجستير وعن عدم مصافحتي لهم لأني لا أرى

 فأنا كفيف إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور وكانت رسالته بعنوان : قواعد التفسير عند القنوجي في كتابه فتح البيان في مقاصد القرآن من الفاتحة إلى التوبة الباحث/ عبدالغني عوض ناجي يحصل على درجة الماجستير بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف من جامعة تعز، ويعد أول كفيف يحصل على الماجستير في الجامعة

ويحفظ كذلك القرآن بالعشر القراءات 

ماشاء الله تبارك الله

فالف الف مبروك          .... باركو له معي يا رفاق الخير

انت وامثالك من تستحقون التكريم 

مش حمو بيكا ولا محمد رمضان

الرئيس السيسى يترأس الكوميسا

٭اللواء .أ.ح. سامى محمد شلتوت.

السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي يترأس اليوم قمة السوق المشتركة لدول شرق وجنوب القارة الافريقية "الكوميسا" بمشاركة السادة رؤساء الدول والحكومات أعضاء التجمع. 

وصرح المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن قمة تجمع الكوميسا التي ستنعقد صباح اليوم بالعاصمة الإدارية الجديدة ستشهد تسلم مصر الرئاسة الدورية للتجمع، وإطلاق السيد الرئيس لخطة العمل الاستراتيجية متوسطة المدى للفترة ٢٠٢١ - ٢٠٢٥ للكوميسا، والتي تهدف إلى تعميق الاندماج الاقتصادي والتكامل الإقليمي والتنمية ما بين دول التجمع، وذلك بالتناغم مع اتفاقية منطقة التجارة الحرة للقارة الافريقية

ندوة تثقيفية عن حروب الجيل الرابع

كتبه: مدحت ماهر

قام حزب مصر الحديثه بالشرقية بقيادة سيادة اللواء طارق عجيز بعمل ندوة تثقيفية حول حروب الجيل الرابع والأمن القومي لتوعية الشباب والمواطنين عن ما يحاك ضد مصر وما يتم العمل عليه حيث شبه انتهت حروب المواجهه المباشره وأصبح حروب الميديا والانترنت هى اخطر الحروب حيث

وصلت لكل إنسان وداخل كل منزل فى العالم وهى ما تسمى ايضا بتغييب الوعى لدى الإنسان وخاصة الشباب والتحكم في أفكاره بطريقة غير مباشرة عن طريق جمع

المعلومات بواسطه العاب الانترنت ومعرفة كل كبيرة وصغيرة مثل لعبة ( بابجى) حيث أنها تعرف كل تفاصيل المعلومات عنك وعن مكانك واسرتك واصدقاءك .فالحزب يقوم بعمل توعية للمجتمع حسب توجيهات فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي 🇪🇬

★مأساة الرحلة الأخيرة للزعيم محمد فريد زعيم الكفاح الوطنى

★★مأساة الرحلة الأخيرة للزعيم محمد فريد زعيم الكفاح الوطنى

٭اللواء ٭أ٭ح٭ سامى محمد شلتوت.

رجل عاش طيلة حياته مدافعا عن الفقراء والبسطاء، وأمضى حياته ينفق من ماله من أجلهم، رحل وحيدا وفقيرا، فى ألمانيا، وأودع جثمانه فى كنيسة بألمانيا وتاجر قماش يعيده لمصر.. آلام عودة محمد فريد.

•  فى 15 يناير 1919م غادر دنيانا أبو النقابات العمالية، ومؤسس أول نقابة مصرية الزعيم محمد فريد، بعد رحلة طويلة وجهاد أطول من أجل القضايا العمالية، وأنفق ثروته فى سبيل القضية المصرية، ليسجل إسمه فى سجلات زعماء الأمة المخلصين.

• الغريب أن الرجل الذى عاش طيلة حياته مدافعا عن الفقراء والبسطاء، وأمضى حياته ينفق من ماله من أجلهم، رحل وحيداًوفقيرا، فى ألمانيا، بعدما نفدت كل أمواله المتبقية على العلاج فى البلد الأوروبى، حتى أن أهله وجدوا صعوبة فى عودة جثمانه من أجل دفنه فى القاهرة، كما أوصى.

•  عندما رحل الزعيم فى ألمانيا، كانت عودة جثمانه أمر يبدو مستحيلا، بسبب أزمة ذويه المادية، حيث تم تأبينه هناك من قبل عدد من طلابه، وعدد من الوفود الشرقية هناك، وبقى التابوت الذى حمل جثمانه وديعة لدى كنيسة ألمانيا.ظل فيها حتى نقل إلى مصر فى يونيو 1920.

•  أن عودة جثمان الزعيم الراحل، كانت تجول فى خواطر الكثيرين، إذ لا يليق أن تدع رفات زعيم وطنى بار ضحى من أجل الوطن بماله وروحه وديعة فى كنيسة فى ألمانيا، وتم تكوين وفد مصرى من أثنى عشر طالبا من تلاميذ الزعيم ، ليتولوا مهام نقل الرفات، لكن القدر لم يمهلهم إتمام مهمتهم، بعدما لحقوا بمعلمهم إلى الرفيق الأعلى، حيث توفوا أثر حادث قطار كان يقلهم على الحدود الإيطالية النمسوية فى طريقهم إلى ألمانيا.

٭٭ شخص آخر قرر أن يقوم بهذه المهمة التى لم تكتمل، بطل مصرى آخر لم يكن من الزعماء أو من أصدقاء محمد فريد، لكنه كان وطنياً ومحبا لبلده، ويقدر إخلاص الزعيم الراحل، وكان هو تاجر القماش {الحاج خليل عفيفى}.

٭٭ المهمة كانت تحتاج إلى شىء من الجهدوإعتراضها بعض العقبات. لكن ذللها الحاج خليل عفيفى،بعدما إختمرت لديه الفكرة، فأخذترخيصا من الحكومة المصرية لنقل الرفات، وأبحر من الإسكندرية يوم الجمعة 5 مارس قاصدا برلين، عن طريق فرنسا، ويبدو أن الصعوبات تلو الأخرى هى مصير كل من يفكر فى نقل الجثمان، فلم يكاد يصل الرجل إلى باريس حتى علم بنشوب ثورة {فون كاب}، فأقام فى فرنسا حتى إستقرت الأوضاع، ثم سافر إلى باريس يوم 28 أبريل.

٭٭ فى ألمانيا واجه الرجل صعوبة أخرى وهى صدور قانون يمنع نقل رفات المتوفين فى الأراضى الألمانية إلى بلد آخر، وظل الرجل يسعى لدى الحكومة الألمانية، وساعده فى مسعاه{ الدكتور عبد العزيز عمران وإسماعيل بك لبيب}. وسعيا لدى الحكومة الألمانية، وكذلك عاونه {محمد سليمان التاجر المقيم هناك، والبارون أوبنهايم}.

٭٭ فى هذه الأثناء كان هناك جندى فرنسى توفى فى ألمانيا، فتقدمت الحكومة هناك بإستثناء لنقل جثمانه للدفن فى فرنسا، فوافقت الحكومة الألمانية، وهو ما استند عليه الحاج خليل من أجل عودة رفات الزعيم الراحل، وهو ما تم وأخذ ترخيصا بذلك .

٭٭ وتم تشييع جثمان الزعيم محمد فريد من محطة برلين فى يوم الجمعة 21 مايو 1920، ثم أقلته الباخرة حلوان التى أبحرت يوم 3 يونيو قاصدة الإسكندرية.و وصل الجثمان فى  8 يونيو 1920م،

٭٭ وتشكلت لجنة برعاية{ الأمير عمر طوسون وأحمد يحيى باشا}، وتم تشييع الرفات فى جنازة شعبية مهيبة، وتقدمت الحكومة المصرية بشكر خاص ومنح الحاج {خليل عفيفى} وساما تكريماً على موقفه الوطنى الكبير.

٭٭ عاشت مصر بلادى حرة أبية عصية على كل غادر وسلمت بلادي من كل سؤء بتضحيات أبنائها الأوفياء المخلصين........

أيَّتُها الأرضُ الجميلة من أجلك نستغيث

٭اللواء. أ.ح. سامى محمد شلتوت.

هذا ما وصلت إليه حال الإرض من بغى الإنسان وتجبره ومخالفة شريعة الله فى أرضه فإن الإنسان كان ولا يزال جهولا ظلوما لنفسه وطبيعة ساحرة خلقها الله ليفسدها الإنسان بتصرفاته الغبية.

• يُجادِلُ كثيرٌ منا في المعنى الذي ينطوي عليه قولُ اللهِ تعالى (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) (من 30 البقرة) 

• جدالاً ينُمُّ عن جَهلٍ بلسانِ القرآنِ العربي المُبين من ناحية، ويكشفُ النقابَ، من ناحيةٍ أخرى، عما في القلبِ من غرَضٍ ومرضٍ يجعلانِ المرءَ يذهبُ بعيداً جداً في تعظيمِ الإنسان، وإلى الحدِّ الذي يَحيدُ به عن جادةِ الصواب بهذا الإصرارِ من جانبِه على القولِ بما يُخالِفُ ما ينُصُّ عليه القرآنُ من توصيفٍ للإنسانِ يضطرُّ العاقلَ الحصيف إلى التقيُّدِ بما جاءه به بهذا الشأن.

• فكيف يكونُ كلُّ إنسانٍ خليفةً في الأرض، ونحن نرى ما أحدثه هذا [ الخليفة ] المزعوم من إفسادٍ في الأرض؟! ولماذا كلُّ هذا التنطُّعِ الأهوج، والتعسُّفِ الجائر، والاشتطاطِ الطائش في تحميلِ الكلمةِ القرآنيةِ الكريمة ما لم يأذن به اللهُ تعالى من معنى؟! فإذا كان اللهُ تعالى قد إختصَّ أبانا آدم فجعلَه في الأرضِ خليفة، فلماذا نُقحِمُ أنفسَنا في الأمرِ ونأبى إلا أن نُشاركَ أبانا ما لم يقسمهُ اللهُ تعالى لنا؟! 

• ولماذا نُقحِمُ القرآنَ العظيم في مسائلَ لا علاقةَ له بها ونستجلِبُ بذلك إنتقاداتِ المُبغضين واعتراضاتِ المُشكِّكين والجاهلين؟! فكيف لنا أن نُوفِّقَ بين كونِ كلِّ إنسانٍ خليفةً في الأرض، وبين هذا الذي آلَ إليه أمرُ الأرضِ من فسادٍ يشهدُ به تغيُّرُ مناخِها وتلوُّثُ بيئتِها وإحتباسُ حرارةِ جوِّها، ناهيك عن كلِّ ما يمارسُه الإنسانُ ضد أخيه الإنسان من ظلمٍ وجَورٍ وعدوان؟!

• الأجدرُ بنا أن نلزمَ حدودَ معاني كلماتِ القرآن ولا نتعدَّاها لأيِّ سببٍ كان. فاللهُ تعالى ما كان ليجعلَ كلَّ إنسانٍ في الأرضِ خليفة ليؤولَ الأمرُ بعدها بهذه الأرضِ إلى ما أصبحت عليه اليوم مرتعاً للفسادِ في البرِّ والبحرِ والجو! فما الذي يُضيرُنا إن نحنُ ألزمنا أنفسَنا بحدودِ هذا القرآن ولم نبرح ساحتَه بحثاً خائباً وسعياً ضالاً وراءَ غاياتٍ ما أنزلَ اللهُ بها من سلطان؟!

٭ لقد جعلَ اللهُ تعالى أبانا آدم في الأرضِ خليفة، وذلك من بعدِ إهلاكِه مَن كان يُفسِدُ فيها ويسفكُ الدماء. وهذا أمرٌ خُصَّ به آدمُ وكفى!